Kapat
0 Ürün
Alışveriş sepetinizde boş.
Kategoriler
    Filtreler
    Preferences
    Ara

    Kavramlar Sözlüğü

    Yayınevi : Fecr Yayınları
    Yazar : Ali Şeriati
    ISBN :9786059652438
    Sayfa Sayısı :344
    Baskı Sayısı :1
    Ebatlar :13.5x21 cm
    Basım Yılı :2017
    410,00 ₺
    307,50 ₺

    Tükendi

    Tahmini Kargoya Veriliş Zamanı: 2-4 iş günü içerisinde tedarik edilip kargoya verilecektir.

    Adalet

    Adalet, sınıfsal eþitliği sağlamak ve bireyin birey tarafından, bir sınıfın bir baþka sınıf tarafından sömürülmesini, toplumsal, ekonomik, hukukî vs. ayrımcılığı ve çeliþkiyi ortadan kaldırmak anlamındadır.

    Değer

    Değer (valeur), bencil ve maslahat gözetici maddî ve bayağı menfaat ve güç araçlarına karþılık olarak, insanda kendisine karþı saygı, kutsallık, asalet, iman, fazilet, güzellik ve hayır duygusu uyandıran her türlü sıfat, yön, olgu, eylem ve hareket demektir.

    Liberalizm

    Liberalizm, toplumdaki bütün bireysel ve toplumsal hak ve isteklerin özgürlüğünü bireye vermemiz, insanın hürriyetlerini asla ondan almamamız ve onu hiçbir þeyle sınırlamamamız demektir.

    Tabu

    Gizli yönü olan ve ilkel dindarın, kendisi için mantıkî açıdan ve aklî bilinç bakımından nedeni açık olmadığı halde onunla amel ettiği yasaklardır.

    Adalet

    Adalet, sınıfsal eþitliği sağlamak ve bireyin birey tarafından, bir sınıfın bir baþka sınıf tarafından sömürülmesini, toplumsal, ekonomik, hukukî vs. ayrımcılığı ve çeliþkiyi ortadan kaldırmak anlamındadır.

    Değer

    Değer (valeur), bencil ve maslahat gözetici maddî ve bayağı menfaat ve güç araçlarına karþılık olarak, insanda kendisine karþı saygı, kutsallık, asalet, iman, fazilet, güzellik ve hayır duygusu uyandıran her türlü sıfat, yön, olgu, eylem ve hareket demektir.

    Liberalizm

    Liberalizm, toplumdaki bütün bireysel ve toplumsal hak ve isteklerin özgürlüğünü bireye vermemiz, insanın hürriyetlerini asla ondan almamamız ve onu hiçbir þeyle sınırlamamamız demektir.

    Tabu

    Gizli yönü olan ve ilkel dindarın, kendisi için mantıkî açıdan ve aklî bilinç bakımından nedeni açık olmadığı halde onunla amel ettiği yasaklardır.

    >